O livro Cultura, Discurso, Memória e Literatura: Encontro do texto teórico- metodológico acadêmico com o poético-narrativo é dividido em quatro distintosmomentos. No primeiro momento, o autor apresenta três textos que tratam de conceitosque norteiam sua pesquisa – A linguagem da cultura, Aportes teóricos e A Linguagem, aPalavra, a Literatura. Na segunda parte do livro, ele apresenta o artigo intitulado“Leitura, desconstrução e descentramento do saber nas margens da representação dotrauma na literatura loboantuniana em tempos pós-coloniais”, apresentado em Santarém,em 2017. Ainda relacionado à segunda parte do livro, o escritor apresenta um textoretirado de sua tese de Doutoramento em Cultura e Sociedade, intitulado “O testemunhodo sobrevivente diante de sua experiência histórica, mnemônica e discursivamentetraumático” e as “Considerações finais”, com algumas pequenas modificações, semalterar o conteúdo investigado. No terceiro momento desse livro, ele traz à tona, aprodução literária poética “A casa da Poesia”, em que são apresentados vários poemasescritos em Covilhã, Braga, Porto, Alcobaça, Lisboa e Caldas da Rainha, poemas quedialogam, direta e indiretamente, consciente e inconscientemente, com conceitos comoos de cultura, língua, discurso, representação, sobrevivente, testemunho, identidade,subjetividade, descentramento, deslocamento, desconstrução, entre-lugar, tempo,espaço, trauma, poder, voz, corpo, memória, história, imaginário, inconsciente emovência. Esses conceitos, ou signos carregados e interpelados por uma formaçãoideológico-discursiva histórica, social, filosófica, linguístico-literária, estão presentes,além da produção poética, nos demais gêneros discursivos. A quarta parte desse livrorecebe o nome de “A casa da Prosa”. Nesta última parte, o autor reúne 12 importantescontos, escritos em território português. Nesse sentido, esse livro possui um caráterhíbrido e dialógico, por natureza, uma vez que ele mistura gêneros textuais, desde ocientífico-acadêmico à prosa literária, conduzindo o leitor a uma leitura contínua-descontínua e fixa-fragmentada, interpelada por um tempo-espaço em que os textosforam produzidos. Por fim, os textos que ora aqui se publicam, revelam o poder que alinguagem possui para representar as coisas, os fenômenos, os sentimentos, assensações, as emoções, e, até mesmo, o irrepresentável ou indizível que habita opensamento humano de forma conscientes e/ou inconscientes, principalmente osacontecimentos catastróficos de difícil “tradução” e compreensão humana, como, porexemplo, a Guerra Colonial que dizimou milhares de seres humanos no continenteafricano e no próprio território português, bem como o Holocausto (Shoah) que sangroua história da civilização, especialmente Auschwitz I, II e III, os três campos deconcentração que mais dizimaram judeus, por meio de um sistema.