O propósito do pensamento de Heidegger é a transformação do homem, que deixando de se compreender como sujeito pode ganhar a compreensão da propriedade de poder ser o seu si mesmo na cura: Para onde se dirige ‘a cura’ senão no sentido de reconduzir o homem de volta à sua essência? O seu ponto de partida é o esquecimento do ser promovido pela compreensão da essência como substância e do homem como sujeito. O seu projeto consiste na superação desse esquecimento com a recordação do sentido existencial de ser-no-mundo. Heidegger inaugura com Ser e tempo um novo princípio do pensamento, com a compreensão da presença como ser-no-mundo, e a cura como unidade de facticidade, existência e decadência. Antes de ser um problema do conhecimento, em Heidegger a questão do ser é existencial, a sua verdade se dá temporalmente como liberdade do destino. O ser não é um ente, ele se dá como o sentido de sua destinação histórica: a temporalidade constitui o sentido ontológico da cura.